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问:药师佛发愿救疗种种病苦,虽修弥陀净土法门,欲求病愈康健,必须念药师佛,对吗?
净宗法师答:不必。专念阿弥陀佛,同得愈病。实证请看本集〈念佛愈病〉各篇。
更多净宗法师佛教问答
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净宗法师
阿弥陀佛
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/08/09103313201.html
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问:药师佛又称「消灾延寿药师佛」,虽修弥陀净土法门,欲求消灾延寿,必须念药师佛,对吗?
净宗法师答:不必!阿弥陀三字为无量光、无量寿之意,无量光即消灾,无量寿即延寿,故专念阿弥陀佛同得消灾延寿。如《观念法门》说:「称念阿弥陀佛愿往生者,现生即得延年转寿,不遭九横之难。」本集「哈尔滨某女往生记」中即有实证。
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净宗法师
阿弥陀佛
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/08/09110713203.html
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在四月十二日董母即感不适,董女搬到董母房间就寝,以便夜间亲自照料。
我四月十五日去董女处学太极拳,亲自见到董母呕吐及非常不适,经常呻吟,因此送了六个专念阿弥陀佛的念佛机给董女,著她开给董母听。...
佚名
|哲理故事|
http://www.fjdh.cn/wumin/2007/09/19282616947.html
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问:
我是一位在家居士!这几天发生了一件事情,我有些疑惑,请师父慈悲开示!
我的一位莲友是专修净土的,专念一句佛号,而且一直以来是我的榜样.我手中弘愿寺的法宝都是从她那里传给我的.因为她是专修念佛的,所以同修都愿到她家念佛,突然有一天,他跟丈夫吵架了.摔了佛珠,甚至不想念佛了.
她说到他家念佛的人带了不干净的东西,控制了她.我说是因为我们没老实念佛,专修念佛是靠他力,靠阿弥陀佛的...
智随法师
智随法师
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/01/19232334152.html
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气绝命终后,死者离体的业识自觉迷闷,思量自已是己经死了呢,还是还没有死?这时能恍惚见到亲属人等,象在梦中一样。接着,就要经过一种昏沉迷惚的境况。待过三、四日后,顿时觉得清明,叫做初入中阴境。 以后将经历昏迷复清醒,清醒复昏迷的阶段。在清醒的时候,又能见到家属人等。当其清醒,见到家属们时,家属如能轮班念佛,并开示他:“你己进入中阴境界,最应注意的是,不要有一念记挂任何事情,当一心专念阿弥陀佛,...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23370240557.html
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心应乎声心声相依 妄念自清佛号如珠 念头如线 分则各离 合则成串 心不离佛 口不离念如线贯珠 相续不断未能一心 先求专念 未能不乱 先学成片 真勤真专 功效自见无须问人 还请自验但只老实念 不必问...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07573254100.html
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唯念其名,不凭余德。 《佛说无量寿佛》,三辈往生者,或能或不能作诸功德,皆应“发菩提心,一向专念,无量寿佛”,所谓“发菩提心”,在净土法门,就是发愿往生极乐之心,发一向专念,弥陀名号之心,即“南无”...专念也。如此,“定得往生,必无疑也。” 《观经》在最后,特赞念佛:“若佛者,当如此人,则是人中芬陀利,观世音菩萨,为其胜友,当坐道场,生诸佛家。” 又特选持弥陀名号,而付嘱阿难流通百世:“佛告阿难...
明 满
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/20554563052.html
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理解:一、若以其个人修行回向求往,则为杂行。二、若视九品为不同的根机,同归念佛,一向专念,则同为专修。
2、净土法门以自信为主,教人信要种种因缘,随分随力劝化即可。自信为体,化他为用,互不相离。
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智随法师
智随法师
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/18171180361.html
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,可就是心中老是疑,往生不得决定?
印回答说:读懂自己,法要契机,不顺佛愿,何生决定。
苏至心请教说:何顺佛愿往生决定?印答说:专念名号,佛施决定。
苏东坡非常满意感谢佛印的开示,...
佛一居士
|楹联|对联|格言|
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愿:(一)愿命终往生极乐。(二)愿永不退于菩提。(三)愿一生即补佛位。 三、行:(一)正行:即一向专念,万行回向。(二)助行:即诸恶莫作,众善奉行。 诸位善知识:我们要把上来信愿行三资粮,必须做到...’这是净宗初祖的根本教义。我们应当仰遵意旨,善取方便,系心一名,一向专念,以一念而制多念,以净念而代染念,就有念而达无念。无念而念,念而无念,自然达到心佛一如,能所两忘的境界了!行人果能做到这种工夫,...
律航法师
|佛学论文|因明|五明|
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